Великая компиляция. Глава 13

  

 Книга Берешит как великая компиляция текстов и смыслов Второго переходного периода Египта: пилотная культурологическая, медицинская, археологическая и текстологическая экспертиза преданий против традиционной атрибуции. Глава 13

С.В. Архипов 

Гипотеза

Книга «Берешит» (Бытие) была составлена в Египте в 17 веке до современной эры и обрела свою окончательную протографическую форму после минойского извержения. Над произведением работал египетский врач-энциклопедист и выдающийся писец с азиатскими корнями. 

Цель

Продемонстрировать, что связка головки бедренной кости (ligamentum capitis femoris) человека была упомянута в книге «Берешит» не позже Второго переходного периода Древнего Египта.

Примечание

1. В разделе «Фрагмент книги «Берешит» текст стихов приведен по изданию 1978БроерМ_ЙосифонД.

2. В разделе «Тип сходства и обоснование» содержится результат совместного анализа с ИИ-агентом.

3. В разделе «Египетская или азиатская параллель (аналогии, заимствования, сведения)» если не указан регион, подразумеваются свидетельства из Египта.

 

Фрагмент книги «Берешит»	Тип сходства и обоснование	Египетская или азиатская параллель (аналогии, заимствования, сведения)
Глава 13
1 И поднялся Аврам из Египта, сам и жена его, и все, что у него, и Лот с ним, на юг. 2 И Аврам был очень богат скотом, серебром и золотом. 3 И шел он переходами своими от юга до Бэйт-Эйла, до места, где был шатер его прежде, между Бэйт-Эйлом и Аем,	Противоэпидемическая сегрегация, а также топонимическая верификация Упоминание мелких поселений Южного Леванта как региона расположения обсервационного пункта при реализации санитарного протокола.	На оборотной стороне «Папируса Эдвина Смита» (1650-1550 гг. до совр. эры) имеется три заклинания для «защиты» от каких-то эпидемий (высказывания № 1-3). Одна магическая формула (высказывание № 7), зачитывалась во время дезинфекции вещей «от чумы», а другая (высказывание № 6) – при случайном проглатывании летающего насекомого (1930BreastedJH:473-478,482,483; sae.saw-leipzig.de). В заклинаниях нам видятся вербальные противоэпидемические мероприятия или изречения их сопровождавшие. Согласно Геродоту (5 в. до совр. эры) в Египте священнослужители заботятся о чистоте «Каждые три дня жрецы сбривают волосы на своем теле, … Дважды днем и дважды ночью они совершают омовение в холодной воде и, одним словом, соблюдают еще множество других обрядов». При этом все египтяне моют посуду и «носят льняные одежды, всегда свежевыстиранные» (1972Геродот:2.37). Плутарх (1-2 век) обсуждает особое отношение к личной гигиене со стороны египетских жрецов и внимание к воде, как способной негативно повлиять на человека и животных (1996Плутарх:4-5,75).
3 И шел он переходами своими от юга до Бэйт-Эйла, до места, где был шатер его прежде, между Бэйт-Эйлом и Аем,	Топонимическая верификация. Соответствие библейского текста археологическим данным представляет собой топографическую параллель, подтверждающую фактическое географическое сосуществование упомянутых поселений в указанный исторический период.	Бейт-Эйл отождествляется с деревней Бейтин, которую люди обживают в 2200-2000 годах до современной эры, в 2000-1500 годах до современной эры городище имеет стену и ворота, приблизительно в 1550 г. до совр. эры оно разрушается и заселяется вновь в 1400-1200 годах до современной эры (1992FreedmanDN). Ай соотнесен с руинами Эт-Тель (Et-Tell), где люди обосновываются там в 3200-3100 годах до современной эры, в 3100-2950 годах до современной эры – это город-крепость, заброшенная в 2400-1200 годах до современной эры (1992FreedmanDN).
4 Двенадцать лет они служили Кыдорлаомэру, а на тринадцатом году возмутились.	Нумерологический канон Сходство использования числа 12 служит инструментом упорядочивания хаоса, превращая биологическое потомство или фрагменты тела в завершенную, священную структуру.	По легенде, «Поиски частей разрубленного тела Осириса продолжались двенадцать дней» (2004РакИВ:81). В частности, о двенадцати днях поисков частей тела Осириса сообщает «Папирус Жюмильяк» (1 в. до совр. эры), также с этим числом связывают продолжительность: «двенадцати дней праздника пахоты, которые отмечают по всей стране: это дни, когда были сложены вместе члены бога, найденные в городах и номах» (1983ЛипинскаяЯ_МарцинякМ:60).
14 И Господь сказал Авраму после отделения Лота от него: подними очи твои и посмотри с места, на котором ты теперь, к северу и к югу, и к востоку, и к западу. 15 Ибо всю землю, которую ты видишь, тебе дам Я и потомству твоему навеки. 16 И сделаю потомство твое, как песок земной; так что, если кто может сосчитать песок земной, 17 то и потомство твое сочтено будет. Встань, пройди по земле сей в длину ее и в ширину ее, ибо тебе Я дам ее.	Психопатологическая симптоматика Сходство в фиксации состояния измененного сознания (галлюцинации и бред), которые могут быть следствием травмы с одной стороны, и объемного процесса в головном мозге с другой.	В мифе «Спор Гора и Сета» боги приветствуют коронацию Гора: «И сказали ему: «Ты – царь прекрасный Египта и ты владыка праздника земли каждой во веки веков» (1940МатьеМВ:97). В «Папируса Эдвина Смита» (1650-1550 гг. до совр. эры) в случае № 22 описывается неподвижный взгляд у пациента с тяжелой травмой черепа (2014MeltzerES_SanchezGM:158; sae.saw-leipzig.de). В данной ситуации, видимо, речь идет об ушибе мозга с переломом основания черепа, так как указано кровотечение из носовых ходов.
18 И двинул Аврам шатер, и пришел, и поселился в дубравах Мамрэй, что в Хэвроне; и построил там жертвенник Господу.	Топонимическая верификация. Соответствие библейского текста археологическим данным представляет собой топографическую параллель, подтверждающую фактическое географическое сосуществование упомянутого поселения в указанный исторический период.	Хеврон процветал в 17-16 веках, а затем был разрушен и оставался заброшенным на протяжении всего позднего бронзового века. Дата основания города до сих пор не определена (2005Na'amanN:180).

Примечание к анализу 

Бейт-Эйл отождествляется с деревней Бейтин (Beitin, 31°55'36"N, 35°14'28"E79). Люди обживают эту локацию в 2200-2000 годах до современной эры, в 2000-1500 годах до современной эры городище имеет стену и ворота, приблизительно в 1550 г. до совр. эры оно разрушается и заселяется вновь в 1400-1200 годах до современной эры (1992FreedmanDN).

Ай (Khirbet Tel Ai, 31°55'N, 35°15'42"E), в 19-м веке соотнесен с руинами Эт-Тель (Et-Tell) близ Бейтина (2004DavisTW; 2019WallachE). Люди обосновываются там в 3200-3100 годах до современной эры, в 3100-2950 годах до современной эры – это город-крепость, заброшенная в 2400-1200 годах до современной эры (1992FreedmanDN). 

 

Содержание

Введение / Глава 1 / Глава 2 / Глава 3 / Глава 4 / Глава 5 / Глава 6 / Глава 7 / Глава 8 / Глава 9 / Глава 10 / Глава 11 / Глава 12 / Глава 13 / Глава 14 / Глава 15 / Глава 16 / Глава 17 / Глава 18 / Глава 19 / Глава 20 / Глава 21 / Глава 22 / Глава 23 / Глава 24 / Глава 25 / Глава 26 / Глава 27 / Глава 28 / Глава 29 / Глава 30 / Глава 31 / Глава 32 / Глава 33 / Глава 34 / Глава 35 / Глава 36 / Глава 37 / Глава 38 / Глава 39 / Глава 40 / Глава 41 / Глава 42 / Глава 43 / Глава 44 / Глава 45 / Глава 46 / Глава 47 / Глава 48 / Глава 49 / Глава 50 / Заключение / Список литературы  

---

Автор статьи

Архипов С.В. – независимый исследователь, кандидат медицинских наук, врач-хирург, травматолог-ортопед, медицинский писатель, Йоенсуу, Финляндия.

Адрес для переписки: Сергей Архипов, эл. почта: archipovsv @ gmail.com

 

История статьи

15.02.2026 - опубликована интернет-версия статьи. 

28.02.2026 - обновление статьи путем добавления цитат.  

Рекомендуемое цитирование

Архипов СВ. Книга Берешит как великая компиляция текстов и смыслов Второго переходного периода Египта: пилотная культурологическая, медицинская, археологическая и текстологическая экспертиза преданий против традиционной атрибуции. Глава 13. О круглой связке бедра. 15.02.2026

Примечание

Смотри также статью: Кто и когда впервые описал повреждение LCF? Часть 1

Ключевые слова

ligamentum capitis femoris, ligamentum teres, ligament of head of femur, Genesis, Бытие, Берешит, круглая связка, связка головки бедра, связка головки бедренной кости, датировка, авторство 

 

---

NB! Добросовестная практика использования: копирование для целей критики, обзора, комментариев, исследований и частного изучения в соответствии с Законами об авторском праве: Copyright Laws of the US: 17 U.S.C. §107; Copyright Law of the EU: Dir. 2001/29/EC, art.5/3a,d; Copyright Law of the RU: ГК РФ ст.1274/1.1-2,7.

 СОДЕРЖАНИЕ РЕСУРСА

ДРЕВНЕЙШИЕ УПОМИНАНИЯ