Великая компиляция. Введение

 

Книга Берешит как великая компиляция текстов и смыслов Второго переходного периода Египта: пилотная культурологическая, медицинская, археологическая и текстологическая экспертиза преданий против традиционной атрибуции. Введение

С.В. Архипов 

Гипотеза

Книга «Берешит» (Бытие) была составлена в Египте в 17 веке до современной эры и обрела свою окончательную протографическую форму после минойского извержения. Над произведением работал египетский врач-энциклопедист и выдающийся писец с азиатскими корнями. 

Цель

Продемонстрировать, что связка головки бедренной кости (ligamentum capitis femoris) человека была упомянута в книге «Берешит» не позже Второго переходного периода Древнего Египта.

Введение

Впервые о наличии у человека связки головки бедренной кости (ligamentum capitis femoris, LCF) упоминается в 32-й главе книги «Бытие», являющейся переводом первой части «Торы», именуемой «Берешит» (1922LeeserI; 1978БроерМ_ЙосифонД). То, что монумент древнееврейской письменности содержит сведения о LCF подтверждает врач, религиозный учитель, астроном Шмуэль (Амора, 2-3 в.), мнение которого зафиксировано в трактате «Хуллин» (sefaria.org). Аналогичного мнения придерживался врач, раввин Моше бен Маймон (1135/38-1204), а также врач, талмудист Юлиус Пройсс (1861-1913) подтвердил суждение коллеги (1851Mosche_ben_Maimon; 1923,2004PreussJ; 1986-2007BenMaimonM; sefaria.org). С присутствием в книге «Берешит» упоминания LCF согласны современные переводчики с иврита, лингвисты, врачи и анатомы (2010СафроновД; 2019ArkhipovSV_SkvortsovDV; 2020ArkhipovSV_ProlyginaIV; 2026SrinivasanS_SakthivelS). Соответственно, уточнение даты написания книге «Берешит» позволяет понять, когда именно человек отразил в тексте свое знание о наличии в тазобедренном суставе LCF.

Критическая наука предполагает составление книги «Берешит» около 597 года до современной эры или, возможно, в 5-м веке до современной эры (2017OliverS). Есть мнение, что старейшие литературные памятники, вошедшие в «Пятикнижие» переложения еврейской «Торы», возникли в 10-м веке до современной эры (1992SuggsMJ_MuellerJR). Означенное воззрение подтверждают самые первые надписи на иврите, относящиеся к концу 11-го – началу 10-го века до современной эры (2009MisgavH_GanorS; 2018GarfinkelY_GanorS). Согласно нашей гипотезе, протограф книги «Берешит» сочинен примерно через десять лет после минойского извержения в конце 17-го века до современной эры в Египте (2025ArkhipovSV_ArkhipovaLN). Честь сотворения данного произведения, видимо, принадлежит содружеству египетского врача и азиатского чиновника, выдвинувшегося из среды писцов. О существовании в прошлом подобных творческих тандемов косвенно свидетельствует стела Каирского музея (Cairo CG 20023), на которой изображен врач Амени и писец «Дома жизни» по имени Кеку (1938GardinerAH:160).   

Врач Амени (слева) и писец Кеку (справа) Cairo CG 20023, 13th Dyn. (Fragment, front side, sources: arachne.dainst.org, CC BY-NC-ND 3.0 DE , Fair Use, color correction; more details: 1902LangeHO:24-26; 1938GardinerAH:160).

Этот памятник связан с Сенебсумаем, представителем высшего сословия 13-й династии (примерно 1783-1640 гг. до совр. эры), фигурирует в документах как знакомый и последователь царя, камергер внутреннего дворца, дворянин, губернатор, царский печатоносец, надзиратель за печатоносцами и последователями царя, а также верховный управляющий (1984FrankeD:455). Он изображен более чем на десяти стелах Абидоса, а имя зафиксировано более чем на 30 печатях-скарабеях (2013GrajetzkiW:8). Сенебсумай начал свою карьеру на посту «управляющего имением» или «верховного управляющего» и повышен до должности казначея в начале правления Неферхотепа I. Тот факт, что его отец не указан в документах, может свидетельствовать о скромном происхождении.  На одной из стел (CG 20718), посвященной Сенебсумаю как казначею, упоминается «виночерпий» Хенмес, видный чиновник во времена правления Собекхотепа 3, Неферхотепа 3 и Собекхотепа 4 (2019StefanovićD:275-276). Крайнее перечисление показывает, что при каких фараонах действовал Сенебсумай. Будучи незнатного происхождения, он естественно нуждался в легитимации. Нам видится, что именно для повышения своего авторитета Сенебсумай приказал воздвигнуть многочисленные стелы, и с этой же целью мог заказать эпическое художественное произведение, подобное книге «Берешит».

Теоретическая возможность появления данного сочинения в Древнем Египте находит свидетельства из истории письменности. Самые ранние тексты составлены в междуречье Тигра и Евфрата и в долине Нила. При этом в отношении дошедших до нас многочисленных месопотамских писаний академик Б.А. Тураев отметил: «вавилонская литература на всем многовековом протяжении своего существования до такой степени мало обнаруживает развитие, что, по выражению недавнего ее описателя Вебера, «трудно бывает решить принадлежит ли данный текст 20-мы или 7-му веку» до современной эры (1920ТураевБА:4). В противоположность указанному в Древнем Египте, начиная с архаического периода, прослеживается поэтапный прогресс художественного слова. Множество исследователей констатирует особое разнообразие текстов, созданных в эпоху Среднего царства Египта, по истину, золотого века древнеегипетской литературы. Замечено, что «египетская культура больше воздействовала на окружающие народы, чем последние на египтян. … если мы обнаруживаем в литературе какого-то народа явления и черты ему не свойственные, но типичные для Египта, можно с уверенностью рассматривать их как египетские заимствования, если даже нет возможности проследить шаг за шагом путь этого заимствования или влияния» (2001КоростовцевМА:162-163). «В целом древнеегипетская литература была в большей мере дающей, чем заимствующей, оказывающей влияние, а не подвергающейся ему» (1978КоростовцевМА:18).

Вышеприведенные воззрения авторитетных исследователей подвигли нас предпринять третью попытку уточнения датировки книги «Берешит». Первой, явился комплексный анализ базовых частей Ветхого и Нового завета в научно-популярном эссе с акцентом на археологические данные (2024АрхиповСВ). Вторая наша проба определения времени сочинения книги «Берешит», базировалась преимущественно на оценке медицинских аспектов и их сопоставления с уровнем знаний Древнего мира (2025ArkhipovSV_ArkhipovaLN). Настоящий заход в отношении выяснения периода появления протографа мы основываем на посильном анализе текстов.

Изначально нами изучены доступные письменные памятники, созданные по большей части в период между Старым (Древним) и Новым царством Египта, а также им параллельные месопотамские тексты. Это были образцы художественной литературы, мифы, тексты пирамид и саркофагов, надписи на стелах. Мы приняли во внимание обобщения египтологов, археологические и медицинские сведения, ознакомились с историей культур и технологий бронзового и железного века Египта и Передней Азии. На следующем этапе создана таблица, в которой напротив избранных стихов из книги «Берешит», размещены близкие им по смыслу цитаты из древних текстов, фрагменты комментариев египтологов, заключения лингвистов. В некоторых случаях добавлены ссылки на археологические находки и сведения из прошлого медицины. К сформированный двум столбцам: с текстом книги «Берешит» и египетско-азиатскими параллелями, добавлен третий, названный «Тип сходства и обоснование». Помощь в его заполнении оказали популярные Агенты искусственного интеллекта (ИИ-агент). Нами вводились тексты из двух первых столбцов аналитической таблицы с просьбой выявить и обосновать сходство если такое имеется. Для выявления предвзятости ИИ-агента в начале работы задавался вопрос: «Кто и когда написал книгу Бытие?». Структурированный ответ программной системы обычно дополнялся таблицей:

Характеристика	Традиционная версия	Научная версия
Автор	Моисей	Несколько анонимных авторов/редакторов
Время создания	XV–XIII вв. до н. э.	X–V вв. до н. э.
Основа текста	Божественное откровение и устное предание	Синтез различных литературных источников

Тесты всегда показывали, приверженность ИИ-агента сложившемуся консенсусу о датировке книги «Берешит». Учитывая наличие ошибок в ответах ИИ-агента мы правили и уточняли его формулировки касательно типа сходства и обоснования. В результате работы нами составлены таблицы к каждой главе книги «Берешит», в которых указаны древнейшие аналогии, параллели и заимствования из египетской и месопотамской культуры. Предваряя свой вывод уместно сказать, что основная масса соответствий с книгой «Берешит», пришлась на тексты, написанные в Среднем царстве и Втором переходном периоде Египта. Однако, для нас более значим собственный вывод читателя и его мнение, в отношении периода сочинения величайшего произведения человечества. При этом, одновременно будет кристаллизоваться понимание кто, когда и где впервые упомянул LCF человека.

Мы не анализировали стихи книги «Берешит», для которых пока не выявлены соответствия в литературных источниках. Другая исключенная группа фрагментов первоисточника имела, на наш взгляд, явные включения позднейших редакторов. К подобным вмешательствам в протограф мы отнесли стихи, в котором говорится о земле «Раамсэйс», где Иосиф поселил отца и братьев (Берешит 47:11). Египтологи указанное связывают наименование с фараоном Рамзесом II, властвовавшем приблизительно с 1290 по 1224 год до современной эры (2002BunsonMR; 2024FranzmeierH). В анализе нами также проигнорировано перечисление правителей, царствовавших «…в земле Эдома прежде царствования царя у сынов Исраэйлевых» (Берешит 36:31-39). Практически общепринято, что первый царь Израиля Саул восседал на троне около 1030-1010 года до современной эры, Давид – в 1010-970 годах до современной эры, а Соломон – приблизительно в 970-931 годах до современной эры (2006FinkelsteinI_SilbermanNA). Самое раннее внебиблейское упоминание о народе Израиля содержится на «Стеле Мернептаха», установленной в интервале с 1209/1208 по 913/903 год до современной эры (2013ClarkeP). Редактура отмечается и в отношении покупателей Иосифа, шедших из Мидии (Берешит 37:28,36). В исторических хрониках выходцы из Мидии начинают фигурировать в текстах 858-824 годов до современной эры (2021GopnikH). Дополнительными признаками правки книги «Берешит» являются специфические фразы определенного временного периода: «отец Моавитян доныне. … отец сынов Аммоновых доныне» (Берешит 19:37-38); «первоначальное имя того города Луз» (Берешит 28:19); «не едят сыны Исраэйлевы сухой жилы, которая из сустава бедра, до нынешнего дня» (Берешит 32:33); «памятник Рахэйли до сего дня» (Берешит 35:20); «закон земле Египетской до сего дня» (Берешит 47:26). 

Подмечено, что в тексте книги «Берешит» присутствует понятие «вино», а «пиво» не встречается, хотя это напиток был издревле известен как в междуречье Тигра и Евфрате, так и на берегах Нила. Нет сведений о свинье, и не обсуждается загробная жизнь. Эти наблюдения требуют дополнительного осмысления.

Мы понимаем, что нашего уровня знаний в области лингвистики и египтологии недостаточно для окончательного заключения. Поэтому плоды проделанной работы мы публикуем в открытом доступе. Нас не оставляет надежда, что тема датировки упоминания LCF и книги «Берешит» привлечет внимание научных кругов и заинтересованной общественности, а вывод сделает время на базе широкого консенсуса.

Содержание

Введение / Глава 1 / Глава 2 / Глава 3 / Глава 4 / Глава 5 / Глава 6 / Глава 7 / Глава 8 / Глава 9 / Глава 10 / Глава 11 / Глава 12 / Глава 13 / Глава 14 / Глава 15 / Глава 16 / Глава 17 / Глава 18 / Глава 19 / Глава 20 / Глава 21 / Глава 22 / Глава 23 / Глава 24 / Глава 25 / Глава 26 / Глава 27 / Глава 28 / Глава 29 / Глава 30 / Глава 31 / Глава 32 / Глава 33 / Глава 34 / Глава 35 / Глава 36 / Глава 37 / Глава 38 / Глава 39 / Глава 40 / Глава 41 / Глава 42 / Глава 43 / Глава 44 / Глава 45 / Глава 46 / Глава 47 / Глава 48 / Глава 49 / Глава 50 / Заключение / Список литературы  

---

Автор статьи

Архипов С.В. – независимый исследователь, кандидат медицинских наук, врач-хирург, травматолог-ортопед, медицинский писатель, Йоенсуу, Финляндия.

Адрес для переписки: Сергей Архипов, эл. почта: archipovsv @ gmail.com

 

История статьи

14.02.2026 - опубликована интернет-версия статьи. 

22.02.2026 - добавлена иллюстрация.

 

Рекомендуемое цитирование

Архипов СВ. Книга Берешит как великая компиляция текстов и смыслов Второго переходного периода Египта: пилотная культурологическая, медицинская, археологическая и текстологическая экспертиза преданий против традиционной атрибуции. Введение. О круглой связке бедра. 14.02.2026

Примечание

Смотри также статью: Кто и когда впервые описал повреждение LCF? Часть 1

Ключевые слова

ligamentum capitis femoris, ligamentum teres, ligament of head of femur, Genesis, Бытие, Берешит, круглая связка, связка головки бедра, связка головки бедренной кости, датировка, авторство 

 

---

NB! Добросовестная практика использования: копирование для целей критики, обзора, комментариев, исследований и частного изучения в соответствии с Законами об авторском праве: Copyright Laws of the US: 17 U.S.C. §107; Copyright Law of the EU: Dir. 2001/29/EC, art.5/3a,d; Copyright Law of the RU: ГК РФ ст.1274/1.1-2,7.

 СОДЕРЖАНИЕ РЕСУРСА

ДРЕВНЕЙШИЕ УПОМИНАНИЯ