Н ОВЫЕ ПУБЛИКАЦИИ РЕСУРСА 05 .05.2026 1155Abenezra. Автор обсуждает трактовку термина gid ha-nasheh, обозначающего LCF в книге Берешит. 1531SteucoA. Автор обсуждает термин, обозначающий LCF в книге «Бытие», и отмечает, что данная структура выполняет опорную и двигательную функцию, а при травме обуславливает хромоту. 04 .05.2026 LCF в Библии на латинском . Представлены краткие сведения об упоминании LCF в Библии на латинском языке. 03 .05.2026 LCF в Библии на итальянском. Представлены краткие сведения об упоминании LCF в Библии на итальянском языке. LCF в Библии на венгерском. Представлены краткие сведения об упоминании LCF в Библии на венгерском языке. 02 .05.2026 LCF в Библии на немецком. П редставлены краткие сведения об упоминании LCF в Библии на немецком языке. LCF в Библии на эфиопском. Представлены краткие сведения об упоминании LCF в Библии на эфиопско м языке. 01 .05.2026 Публикации о LCF в 2026 году (Апрель) ....
Содержание
[i]
[ii] Оригинальный текст
[iii] Перевод на русский
[iv] Источник и ссылки
[v] Примечания
[vi] Авторы и принадлежность
[vii] Ключевые слова
[ii] Оригинальный текст
[iii] Перевод на русский
[iv] Источник и ссылки
[v] Примечания
[vi] Авторы и принадлежность
[vii] Ключевые слова
Фрагмент книги Ezra AM. Ibn Ezra’s Commentary on the Pentateuch. Genesis (Bereshit) (Ибн Эзры комментарий к Пятикнижию. Берешит, 1155). Автор обсуждает трактовку термина gid ha-nasheh, обозначающего ligamentum capitis femoris (LCF) в книге Берешит. Текст на английском доступен по ссылке: 1155Abenezra.
Ибн Эзра на Берешит 32:33
Жила бедренной вены. Значение термина gid ha-nasheh (жила бедренной вены) известно из преданий, полученных и переданных нам талмудическими мудрецами.49 Никто, кроме тех, кто не обладает пониманием и знанием природы, не сомневается в его определении. Последние толкуют понятие gid (жила) как относящееся к пенису и считают, что nassheh (бедренная вена) происходит от того же корня, что и nashim (женщина).50
Обратите внимание, что ангел, явившийся Иакову, был телесным.51 Это будет объяснено вам, если Бог просветит вас, в главе, которая начинается со слов: «Ибо имя Моё в нём» (Исх. 23:21).
Примечание переводчиков:
49. Chullin 91а. Раввины толкуют «гид на-наше» как жилу, сместившуюся со своего места.
50. Существовало антираввинское толкование, которое объясняло запрет на употребление в пищу «гид ха-наше» следующим образом: «Поэтому дети Израилевы не вступают (не едят) в ненормальные половые отношения с женщинами» (гид ха-наше). По мнению Krinsky, именно это толкование отрицает индоевропейский язык.
51. Этот перевод следует за Vat. Ebr. 38. В нем написано «ve-da» (заметка). В печатном тексте написано «la-da'at» (знать). (источник перевода: Ezra AM, 1988:318, sefaria.org)
 |
| (Vat. Ebr. 38. 1974EzraAM, p. 38) |
Ezra AM. Ibn Ezra’s Commentary on the Pentateuch. Genesis (Bereshit). New York: Menorah Pub. Co, 1988. nli.org.il , sefaria.org, betemunah.org
Ezra AM. Abraham Ibn Ezra's commentary to the Pentateuch : Vatican manuscript Vat. Ebr. Jerusalem : Makor, 1974. archive.org
Авраам бен Меир ибн Эзра (Абенезра, Abenezra, Abraham ben Meir Ibn Ezra; 1089/92 – 1164/67) – раввин, философ, математик и теолог. wikipedia.org , biblicalcyclopedia.com
 |
| Изображение Авраама ибн Эзры (18-й век). Автор неизвестен; оригинал в коллекции wikimedia.org (CC0 – общественное достояние, цветокоррекция). |
ligamentum capitis femoris, ligamentum teres, круглая связка, связка головки бедра, Библия, Тора, Бытие, Берешит, ненаучный синоним, иврит
NB! Добросовестная практика использования: копирование для целей критики, обзора, комментариев, исследований и частного изучения в соответствии с Законами об авторском праве: Copyright Laws of the US: 17 U.S.C. §107; Copyright Law of the EU: Dir. 2001/29/EC, art.5/3a,d; Copyright Law of the RU: ГК РФ ст.1274/1.1-2,7.