Н ОВЫЕ ПУБЛИКАЦИИ РЕСУРСА 31 .07.2026 Публикации о LCF в 2026 году (Июль). Статьи и к ниги с упоминанием LCF опубликованные в июле 2026 года. 07 .07.2026 День Памяти. 7 июля. День памяти моего Отца. 01 .07.2026 Публикации о LCF в 2026 году (Июнь). Статьи и к ниги с упоминанием LCF опубликованные в июне 2026 года. 25 .06.2026 1803LarreyDJ . Автор описывает экзартикуляцию в тазобедренном суставе и методику пересечения LCF , которую именует «межсуставная связка». 16 .06.2026 1948EpsteinI . Реда ктор комментирует слова раввина Самуила (Шмуэля) в трактате Хуллин Вавилонского талмуда, поясняющего расположение LCF по отношению к суставу и ее отличие от седалищного нерва. 1753AstrucJ . Автор, анализируя книгу «Бытие» приводит текст на французском языке с упоминанием травмы тазобедренного сустава, повреждении LCF и последствиях инцидента. 29 .05.2026 Публикации о LCF в 2026 году (Май). Статьи и к ниги с упоминанием LCF о...
Содержание
[i]
[ii] Оригинальный текст
[iii] Перевод на русский
[iv] Источник и ссылки
[v] Примечания
[vi] Авторы и принадлежность
[vii] Ключевые слова
[ii] Оригинальный текст
[iii] Перевод на русский
[iv] Источник и ссылки
[v] Примечания
[vi] Авторы и принадлежность
[vii] Ключевые слова
Фрагмент книги Ezra AM. Ibn Ezra’s Commentary on the Pentateuch. Genesis (Bereshit) (Ибн Эзры комментарий к Пятикнижию. Берешит, 1155). Автор обсуждает трактовку термина gid ha-nasheh, обозначающего ligamentum capitis femoris (LCF) в книге Берешит. Текст на английском доступен по ссылке: 1155Abenezra.
Ибн Эзра на Берешит 32:33
Жила бедренной вены. Значение термина gid ha-nasheh (жила бедренной вены) известно из преданий, полученных и переданных нам талмудическими мудрецами.49 Никто, кроме тех, кто не обладает пониманием и знанием природы, не сомневается в его определении. Последние толкуют понятие gid (жила) как относящееся к пенису и считают, что nassheh (бедренная вена) происходит от того же корня, что и nashim (женщина).50
Обратите внимание, что ангел, явившийся Иакову, был телесным.51 Это будет объяснено вам, если Бог просветит вас, в главе, которая начинается со слов: «Ибо имя Моё в нём» (Исх. 23:21).
Примечание переводчиков:
49. Chullin 91а. Раввины толкуют «гид на-наше» как жилу, сместившуюся со своего места.
50. Существовало антираввинское толкование, которое объясняло запрет на употребление в пищу «гид ха-наше» следующим образом: «Поэтому дети Израилевы не вступают (не едят) в ненормальные половые отношения с женщинами» (гид ха-наше). По мнению Krinsky, именно это толкование отрицает индоевропейский язык.
51. Этот перевод следует за Vat. Ebr. 38. В нем написано «ve-da» (заметка). В печатном тексте написано «la-da'at» (знать). (источник перевода: Ezra AM, 1988:318, sefaria.org)
 |
| (Vat. Ebr. 38. 1974EzraAM, p. 38) |
Ezra AM. Ibn Ezra’s Commentary on the Pentateuch. Genesis (Bereshit). New York: Menorah Pub. Co, 1988. nli.org.il , sefaria.org, betemunah.org
Ezra AM. Abraham Ibn Ezra's commentary to the Pentateuch : Vatican manuscript Vat. Ebr. Jerusalem : Makor, 1974. archive.org
Авраам бен Меир ибн Эзра (Абенезра, Abenezra, Abraham ben Meir Ibn Ezra; 1089/92 – 1164/67) – раввин, философ, математик и теолог. wikipedia.org , biblicalcyclopedia.com
 |
| Изображение Авраама ибн Эзры (18-й век). Автор неизвестен; оригинал в коллекции wikimedia.org (CC0 – общественное достояние, цветокоррекция). |
ligamentum capitis femoris, ligamentum teres, круглая связка, связка головки бедра, Библия, Тора, Бытие, Берешит, ненаучный синоним, иврит
NB! Добросовестная практика использования: копирование для целей критики, обзора, комментариев, исследований и частного изучения в соответствии с Законами об авторском праве: Copyright Laws of the US: 17 U.S.C. §107; Copyright Law of the EU: Dir. 2001/29/EC, art.5/3a,d; Copyright Law of the RU: ГК РФ ст.1274/1.1-2,7.